西安興教寺塔據說有一千多年的悠久歷史,這里是玄奘法師曾經埋葬的地方,在佛教擁有非常崇高的地位,這里歷經千年的風霜歲月,依舊屹立不倒,成為西安重要的旅游景點之一,下面給大家分享西安興教寺詳細介紹。
西安興教寺塔是一個充滿了歷史年代感的特色寺廟,這里的一切都令人感到驚嘆,作為古代長安城重要的佛教建筑遺跡,現在依舊保存完好,吸引了大量游客的目光,下面給大家分享超詳細的介紹。
說起興教寺, 首先需要介紹一個人,唐玄奘。唐玄奘是中國古代佛教發展史上非常重要的一個人。他于貞觀年間動身去天竺(印度)取經,游學天竺各地十七年,回國以后,在長安翻譯佛經,為佛教在中國以及東亞地區的傳播,做出了巨大的貢獻。
玄奘本人在佛教界地位非常高,是八大宗派之一法相宗的創始人,尊稱為“三藏法師”,后世俗稱“唐僧”,與鳩摩羅什、真諦并稱為中國佛教三大翻譯家。同時玄奘還將他西游親身經歷的110個國家的經歷編寫成《大唐西域記》十二卷。《西游記》即以玄奘取經事跡為原型。
玄奘起初在大慈恩寺譯經,后來搬到玉華宮(今銅川印臺區),最終圓寂于玉華宮。起初被安葬在東郊的白鹿原。
唐高宗非常敬重玄奘,在他去世后舉朝致哀,不僅如此,據說他每每在含元殿遠眺靈塔而落淚。武則天,這個聰明的女人看見了。于是詔令將玄奘遺骨遷葬到位置稍近的少陵原,同時修建寺院,以資紀念,為了讓唐高宗能夠時時看見。
新建的佛寺被命名為“大唐護國興教寺”,后唐肅宗為玄奘的舍利塔題寫了塔額“興教”二字,寓意大興佛教。
后來歷年戰亂,興教寺寺院也毀壞多次。到民國年間,寺院不僅沒有了房屋建筑,連圍墻都消失了,只剩下幾個佛塔屹立不倒。抗戰期間,南京政府曾經打算以西安為“陪都”,在這種背景下,一些人募捐對興教寺進行了修葺。
不過真正讓興教寺重新輝煌的是解放以后,1953年印度總理尼赫魯來興教寺參觀訪問,于是進行了一次大規模的復修,形成了今天的規模。如果作為旅游者,可以看到一個古色古香的傳統寺院格局。包括山門、鐘鼓樓、大雄寶殿、法堂和臥佛殿一線貫通,構成了寺院的主體建筑。
所以大家就理解了,作為寺院的興教寺已經復修多次了,但是佛塔一直屹立不倒。這也是將興教寺塔列入世界遺產而非寺院的原因。興教寺主要供奉3個人的舍利。
分別是玄奘法師以及弟子窺基、新羅弟子圓測。
3座塔呈“品”字形排列于興教寺院內,玄奘墓塔居中,弟子墓塔陪侍左右,其中玄奘墓塔建于669年,通高約21米,底層北壁嵌唐開成四年(839年)“唐三藏大遍覺法師塔銘”一方,記述了玄奘誕生、出家、受戒、取經和譯經的過程。
所以看到這里,你一定理解了:興教寺塔絕對有資格入選世界遺產,它也因此成為西安和大雁塔、小雁塔并列的一處世界遺產。
門票價格:免票
地址:陜西省西安市長安區東江坡村杜曲街道少陵原畔
從市區坐917路可以到興教寺站,寺在山上,下車后需再走一小段路。
寺廟里人少安靜,隨意轉轉看看休息一下感覺都非常好,希望之前差點拆遷的事情不要再發生了,寺廟里記錄著我們的歷史,也是我們國家不可替代的價值,經濟確實要發展,但是還不至于連這些歷史都容不下,這是我們沉淀自己的地方。917還到楊虎城陵園,可以一條線路一起看了。