武漢長(zhǎng)春觀開(kāi)門(mén)了嗎2020

時(shí)間：2020-07-22 16:53:42來(lái)源：whqq瀏覽：次分享：

長(zhǎng)春觀是武漢著名的道教場(chǎng)所，在疫情之間每天前來(lái)參拜游玩的人不計(jì)其數(shù)，道觀坐落在武漢市雙峰山南側(cè)，歷史悠久，道學(xué)淵源，被武漢市列為一級(jí)文物保護(hù)單位。今年疫情影響還未開(kāi)門(mén)，一起期待吧。

長(zhǎng)春觀簡(jiǎn)介

長(zhǎng)春觀，中國(guó)著名的道教場(chǎng)所之一，位于湖北省武漢市，是該地區(qū)現(xiàn)存的唯一此類(lèi)建筑，1983年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀。道觀坐落在武漢市內(nèi)雙峰山南側(cè)，傳說(shuō)道教的祖師老子曾經(jīng)在這里停留，早在公元前3世紀(jì)這里就開(kāi)始有道教建筑出現(xiàn)。元朝時(shí)，全真派著名的代表人物丘處機(jī)來(lái)到這里修煉和傳教，使它的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，因?yàn)榍鹛帣C(jī)被稱(chēng)為長(zhǎng)春真人，所以道觀就稱(chēng)為長(zhǎng)春觀。自建立以來(lái)，長(zhǎng)春觀的影響就不斷擴(kuò)大，在明朝和清朝又繼續(xù)擴(kuò)建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。

長(zhǎng)春觀歷史

該觀始建于元代，為邱處機(jī)門(mén)徒所建，以紀(jì)念道教全真派北七真之一，龍門(mén)宗的創(chuàng)始人丘處機(jī)(公元1148年-1227，字通密，號(hào)長(zhǎng)春子)在元軍南下時(shí)“一言止殺“濟(jì)世救民之勸德。始稱(chēng)“長(zhǎng)春觀”。

長(zhǎng)春觀歷史悠久，道學(xué)淵源，被武漢市列為一級(jí)文物保護(hù)單位。不僅是一座道教修身養(yǎng)性、禮神朝真的宗教活動(dòng)場(chǎng)所，也是處風(fēng)景清幽、建筑典雅的游覽勝地。其歷史悠久，風(fēng)景清幽，山勢(shì)峻美，福地洞天，就連遠(yuǎn)在江西的廬山歷史上也設(shè)有長(zhǎng)春觀的下院。

古代流傳

相傳古代，此地為湖汊，因多松樹(shù)而稱(chēng)之為“松島”。楚地崇巫，甚有影響。故秦漢以后，此地有“先農(nóng)壇”、“神祗壇”、“太極宮”之稱(chēng)，即王侯祭祀天地、祖先之地。據(jù)傳道教始祖老子曾應(yīng)弟子之邀赴廬阜“會(huì)五老”，到了江南鄂州即西轉(zhuǎn)而到湖港之鄉(xiāng)、雙峰山麓的長(zhǎng)松島。人們?yōu)榱思o(jì)念他，附會(huì)說(shuō)此松島為長(zhǎng)松島，建老子宮以示紀(jì)念。南宋的朱熹在他的《鄂州社稷壇記》中真實(shí)地記載了這塊風(fēng)水寶地：“城東黃鵠山，廢營(yíng)地一區(qū)。東西十丈，南北倍差，按政和五禮畫(huà)為四壇”。