歸元寺開放時間2020 2020年歸元寺開放時間最新消息

武漢歸元寺在當地是知名度最高的一座古代寺廟，也是清朝時期的皇家寺廟，香火傳承數百年，每年都會吸引周邊地區大量民眾前來燒香禮佛祈福，希望獲得平安，在這里可以感受到最濃郁的佛教文化和心靈凈地之旅。

2020年9月16日起恢復對外開放。

為確保寺院安全有序開放，寺院將嚴格執行疫情防控的各項措施，現將有關開放事項作如下通告：

一、開放時間

周一至周日8:00-16:00(15：30時停止售香花券)。

二、公共參觀區域

雙面觀音、羅漢堂等區域因施工維修暫不開放，寺院齋堂暫不對外開放。其它區域正常開放。

三、限流措施

疫情防控期間，采取全員預約參觀制，每日限額3000人，當遇到寺內人員密度較大時，將根據情況采取控制入寺速度等措施。

四、入寺方式

實行網絡預約購香花券入寺參觀。

預約方式：

第一步：關注

手機微信掃碼關注歸元禪寺官方微信公眾號

第二步：網絡預約

點擊底部菜單的【網絡預約】，進入【電子香花券】，根據需要選擇指定時間和數量的香花券，加入購物車，點擊右下角【去結算】直接跳轉至訂購頁面，點擊【提交】。

第三步：我的訂單

購券成功后，在首頁底部菜單中的【我的訂單】頁面，可查看訂單列表和詳情。

電子香花券使用流程——

1、打開【我的訂單】頁面中的二維碼。

2、二維碼對準閘機識讀區域(掃描時手機屏幕盡可能調亮)，或由工作人員掃描二維碼。

五、入寺須知

1、游客須完成體溫檢測、武漢健康碼綠碼檢查。凡有發熱(體溫超過37.3°)、咳嗽、胸悶、呼吸困難、乏力等可疑癥狀者以及非綠碼持有者禁止入寺。

2、入寺游覽時間請控制在40分鐘以內，于各殿堂停留時間請控制在20分鐘以內。

3、進入寺院必須全程佩戴口罩，主動與他人保持1米以上間距，參觀時不聚集、不扎堆，不開展聚集性活動。

4、對不配合體溫檢測、隨意摘除口罩等不符合疫情防控要求的行為，將予以制止、勸導，因拒不配合而發生過激行為的，將第一時間報告當地防控有關部門處置。

5、參觀過程中，如出現發熱、咳嗽、呼吸困難等現象的香客，必須及時告知工作人員，并配合進行隔離處置。

6、倡導文明，不得隨地吐痰，廢棄口罩、手套等垃圾請投入指定垃圾桶。

7、敬請各位游客勿自帶香火來寺，共同維護寺院的清凈莊嚴，整潔有序。

工作人員定期打掃寺院衛生，對殿堂、齋堂、辦公區域等處進行衛生消殺

六、免票對象

援鄂醫療隊員，包括國家、軍隊及各省醫療隊所有隊員，以及湖北省所有醫護人員(憑醫師證或護士證)免票。

現役軍人、殘疾人、離休干部憑證免票。

60歲以上老人憑身份證(或老年優待證)免票。

持有本寺皈依證者免票。

2020年歸元寺開放時間是什么時候

1、自從2020年1月24日開始，歸元寺對外暫停開放之后，到目前為止都沒有重新對外恢復開放

2、現在武漢的疫情已經得到非常好的遏制，幾乎是國內目前最安全的城市，但是為了防范一切可能發生的意外，寺廟至今還是處于關閉狀態

3、歸元寺是武漢市內參觀人流最密集的景點，所以一直處于非常嚴格的關閉控制模式

4、近期有游客測試了歸元寺的公眾號，好像在測試在線預約購票，相信不久的將來就會對外開放了，目前還是測試階段，無法付款

歸元禪寺暫不對外開放時間通知

2020年春節期間，歸元寺暫不對外開放，網上預訂門票將及時退款。

漢陽區2020年春節期間歸元寺安保指揮部21日發布公告稱，從2020年1月24日至2月8日期間，歸元寺停止對外開放。此前市民和游客已在網上預訂門票的，歸元寺將及時返還購票費用。

歸元禪寺位于武漢市漢陽區，東眺晴川閣、南濱鸚鵡洲、北鄰古琴臺，是湖北省重點文物保護單位，也是武漢標志性旅游勝地。每年春節都會吸引大量市民和游客來寺廟游玩。

春節期間，在歸元禪寺祈福，數羅漢，是不少武漢人的過年習俗，也是春節期間武漢市人數最多、影響最大的自發性群眾活動。

歸元禪寺暫不對外開放時間延長通知

武漢歸元禪寺 2月12日為進一步加強新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控工作，根據《中華人民共和國傳染病防治法》和湖北省人民政府突發公共衛生事件一級應急響應的工作部署，經研究決定：延長歸元禪寺暫不對外開放時間，保持封閉管理，具體開放時間另行通知。在此呼吁：疫情未消除期間，盡量不要出門，避免人群聚集，戴口罩，勤洗手。齋戒焚香，至誠懺悔，端身正坐，自凈自心，誦經回向，愿國泰民安，病患者早日康復，已逝者往生凈土!南無消災延壽藥師佛!

歸元禪寺

2020年2月12日

歸元禪寺2020年最新動態

受新冠肺炎疫情影響，歸元禪寺院封閉管理已有數月之久。

關閉山門以來，寺院嚴格落實“雙暫停一延遲”，在方丈隆醒大和尚指示下，常住定期組織出坡勞作，或對殿堂進行消毒、或打掃寺院地面、或拔除地面的雜草。近日，寺院秉承農禪并重的佛教優良傳統，積極應對新形勢，在持續抓好疫情防控的同時，不忘出坡勞作，開荒耕作。

2020年5月4日，青年節，上午8時許，寺院常住法師在監院燈磬法師帶領下，前往圓通閣后方的一塊空地，開墾勞作。

烈日下，法師揮動洋鎬，對土地進行翻整。他們汗如雨下，僧衣全被汗水打濕。經過一個多小時的勞作，對大部分土地進行了翻動。盡管辛苦，法師們依然精神飽滿，沒有疲態。在法師看來，同樣是農耕勞作，僧人跟普通人最大的區別在于心性的不同。僧人把禪修靈活地運用到生活的每一個角落，用禪的真心本性來做農活，農就是道，搬柴運水，無不是道。

下午，法師們稍作休息便來到圓通閣后方繼續勞作。氣溫依然很高，法師揮動著鐵鍬，人人汗流浹背，有的法師手上磨出了水泡。現場是一片繁忙勞作的景象，讓人想起唐代布袋和尚的詩偈“手把青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清凈方為道，退步原來是向前。”

至傍晚7時許，一天的農禪修行方告結束。據歸元禪寺后堂寬文法師介紹，出坡是一種修行，只要不是惡劣天氣，常住法師都會集體出坡勞作。

佛教傳入我國以后，歷代高僧大德探尋出適合佛教在中國發展的多種方式，農和禪相結合，是其中的重要一則。自唐代百丈祖師倡導“一日不作、一日不食”之后，勞禪并重便成為禪林清規之一。“農禪并重”是佛教順應我國國情而特有的佛教中國化產物，一方面僧眾能夠自給自足，實現經濟獨立，另一方面在推進佛教中國化進程中起到了關鍵性作用。法師在合作勞動中，還體現出叢林中大眾和合、平等共住的精神。