門神貼在家里什么位置最好?大家在城市里住的都是樓房，那樓房可以貼門神嗎?針對大家提出的問題，這次我們就來進行解答，希望能給各位提供有用的幫助。
不同門神貼的位置也是有講究的，武門神需要貼在大門上，文門神則適合貼在院內的堂屋門上，也可貼在書房門口(現代居室也適用)，有著迎祥納瑞、學業有成、加官進爵的寓意。而睡房門上，常貼娃娃、童子門神，他們的神情要“乖”一些，營造溫馨的居室氛圍。
家里由外到內，由公共到私密，門神守護的功能逐漸減弱，追求福、祿、壽、子、安、康，等等的吉祥寓意逐漸增加。
可以貼。但要注意貼門神的時候，門神的臉是面對面的，一定不要貼反了。
按照古人的邏輯，制鬼得用神，那么在門上驅鬼的就是門神了。在上古時期祭祀門神沒什么規矩，都是按照個人喜好來。到了先秦時期，周公制出一套周禮，上至國君下至平民衣食住行都要按照這套禮法來，在這套禮法中，祭祀門神成為很關鍵的一個環節。
在《禮記》當中就對祭祀的禮節有嚴格規定，“王立七祀，諸侯立五祀，大夫立三祀，適士立二祀，庶士、庶人立一祀”。甭管是天子的七祀還是大夫的三祀，都有祭祀門神，就連庶人只能祭一個神，也有門神的份兒，史料記載他們“或立戶，或立灶”，不是祭祀灶神，就是祭祀門神。
既然開始祭門神，那么門神也就不可避免的被人格化，最早出現的兩位門神叫郁壘和神荼，先秦時期的《山海經》記載，東海有一棵大桃樹，桃樹后面有一座鬼出沒的“鬼門”，而把守鬼門的便是神荼和郁壘。
因為他們能鎮得住鬼神，所以古人就會在木頭上刻下他們的名字掛在門上，同時《山海經》這段記載和桃樹有關，至此桃木也就有了驅邪的功能，我們看古代道士驅鬼用桃木劍，在門上掛桃符，桃樹枝，就是從這里來的。
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