我們都知道,上海很多男人在家里是做家務,做飯的,不過數據顯示做家務的比例并未超過上海女性,只是要比其他省份要高出許多,那么為什么會出現這一現象呢,我們來一起分析一番。
我記得前些年有過社會調查,上海超過 60% 的家庭依然由女性主導家務勞動,即從絕對值上說,上海男人并不比女性更善于做飯。這個格局到 2016 年依然沒有改變:
其次,必須承認上海男人做飯、操持家務的比例遠遠高于中國其他地區的男性,這個差異在 80 年代 -21 世紀初尤為顯著,讓其他地區的男性產生了 " 上海小男人會做飯 " 的印象。即這個概念源于相對差異,而不是絕對的比例。
為何會有這樣一個相對差異呢?因為在很長時間內,上海是中國唯一充分工業化的省級單位,產業門類齊全,技術工種多,提供了許多對體力要求不大的就業選擇(紡織女工、儀表裝配員)。
所以絕大多數上海女性也有了穩定的工作,能趕上工業時代的平均生產率,賺到工業社會的月薪。
在家庭內部分工上,這意味著上海夫妻任何一方承擔家務勞動,潛在的經濟損失(加班賺錢)是差不多的,丈夫不再有免于家務勞動的特權,被迫去學習做飯掃地洗衣服。
而在同期的其他地區,即便進入了工業化時代,也是男人優先獲得職位,女人繼續從事農副業勞動或是當純粹的家庭婦女,自然女性的家務勞動時間明顯比男性多。
1949 年,上海約有 200 萬女性居民,其中僅 17000 人為工廠女工,而家庭婦女的數量則占 120 萬。
但是在隨后的 3 年中,走進工廠、學校、醫院、政府部門等處工作的女性多了 4 萬多人。
到 1958 年,在職女性人數已經達到約 25 萬。另外,大約 50 萬曾經的家庭主婦也開始參加工廠勞動,如成為針織廠女工等。
其次,女性有穩定的工作,尤其是在結婚前就有了穩定的工作,就能作為一個獨立的個體去進入婚戀市場,去落實婚姻法規定的男女平等和婚姻自由。
從婚姻的一開始,男性就沒有絕對的主導權,女性對于不滿意的婚姻也有了離婚的自由,不至于擔心離婚后的生計。
所以,男尊女卑的文化在婚姻里找不到物質基礎,無論多么根深蒂固,也必然會迅速崩塌。
前不久,上海曾有統計說上海婦女有 60%占據家中的主導地位,上海女性的平均工資在全國僅低于廣東肇慶。在被調查的婦女中有 66.6%的人認為 " 男女平等 ",19.4%的人則認為 " 女性更優越 "。
這種比例比全國平均數分別高出 7.6 與 2.14 個百分點。上海婦女對自己的家庭地位高度滿意,其滿意的程度從國際上比較也僅次于瑞典,高于法、英、美等國。
同期的一則調查表明:上海女子對男子的心理需求處在兩難境地之中," 既能主內,又能主外,事業家庭兩不誤 "。
直到今天,上海女性依然擁有超出全國的獨立地位:
在調查中,余玉花等人發現一個有趣的現象,即一方面上海女性物質條件幸福指數不高。
但另一方面,經濟獨立是上海女性物質條件幸福感的主要來源,經濟越獨立女性的幸福感越高。
調查顯示,上海女性的物質條件幸福指數為 3.21,低于幸福總指數 3.54。上海女性對個人收入滿意度低,為 3.05,不滿意率達 25.3%。收入影響消費能力,女性個人消費能力得分為 3.07,不滿意率高達 26.1%。
家庭物質條件得分為 3.17,不滿意率也達到了 20.5%。上海女性當前居住條件的滿意度為 3.21;居住條件不滿意率(22.5%),好于個人收入(25.3%)與消費能力(26.1%)。
與此同時,經濟獨立是上海女性物質條件幸福感的主要來源。但經濟獨立在不同職業與居住區域存在差異:管理人員、專業技術人員和私營企業主女性的經濟獨立性較高,分別是 4.02、3.89 和 3.88;農民(2.85)和家庭主婦(2.91)經濟獨立性最低(學生除外);管理人員比農民高 1.17,差距懸殊。
上海市 1987-2013 年人才貢獻率(以大專為人才劃分標準)
當然,男尊女卑的文化流傳了幾千年,在工業時代初期還有所增強(大多數新增職位被男性占據),不是那么容易消失的,起碼在第一代工業化人口中間會保留很久。
雖然上海家庭還沒有達到完全的男女平等,但在其他城市的男人眼中已經足夠 " 另類 " 了,所以才會產生上海男人 " 怕老婆 "、" 喜歡做家務 " 的印象——這正是魯迅為之吶喊、為之戰斗的新社會文化之一。